HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。■画　題■ 「茶掛　一期一会◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。関防印は惺々著です。講談社　千家三祖［千利休 千宗旦 千少庵］紙本　共箱付 工芸！。　　箱書、花押があります。室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。【螭虎献芝】 古獣　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号　大材。。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ。美品です。こちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。⭕️赤間硯　下井唯石　1.4kg超え　野面硯　縁ツルツル　美品。亀の硯　純銀　116.5g。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。【端渓硯】◆波紋・胭脂暈・朱磋点・金線・翡翠紋の美石◆唐木天地蓋◆約七吋加厚。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。真筆保証 奥田行朗 直筆 無心帰大道 黄檗宗 萬福寺 五十八代管長 茶掛 煎茶。臨済宗天龍寺派高歩院住職 大森曹玄自筆書『無』掛軸　＊元花園大学学長。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用